Aktuálně…

Pes v mayské astrologii představuje prostotu, radost ze života a lásku i hluboká pouta, která nás spojují jako jednu lidskou rodinu. 11. července nastává den 1 Pes, kterým začíná Trecena Psa. Ta nás bude provázet až do 23. července.

Pokud se chcete naladit na energii Psa, pusťte si píseň One Love od Boba Marleyho. Každý její verš ztělesňuje ducha dne 1 Pes. Není náhodou, že i sám Bob Marley se narodil ve znamení 5 Pes, přestože jeho narozeniny připadají na 6. února.

Jedna láska, jedno srdce.
Pojďme se sejít a cítit se dobře.
Slyšte děti, jak volají… (Jedna láska.)
Slyšte děti, jak volají… (Jedno srdce.)
Říkají: „Vzdejte díky a chválu Bohu a bude nám dobře.“
Říkají: „Pojďme se sejít a cítit se dobře.“

Přijměte toto plynoucí, srdečné období Treceny Psa s otevřenou náručí. Zjednodušte své myšlenky, otevřete své srdce a ponořte se během těchto třinácti dnů do prostých radostí života. Ať vám toto období přinese teplo, blízkost a krásné chvíle s lidmi, které máte rádi.

Najděte si čas na tu komedii, kterou už dlouho odkládáte. Uspořádejte oslavu, o níž už nějakou dobu sníte. Nebo si konečně dopřejte den v lázních či wellness, po kterém tolik toužíte. Berte toto období jako příležitost k obnově a načerpání sil – nejen pro své tělo, ale i pro svou duši.

Pokud je vaším mayským znamením Pes, má pro vás tato trecena mimořádný význam. Je to čas hluboké proměny a příležitost plně rozvinout svůj potenciál. Jestliže jste se dosud podrobněji neseznámili s významem svého znamení, můžete si nechat zpracovat jeho podrobný výklad. A pokud jej již máte, možná je právě teď vhodná chvíle darovat jej někomu, na kom vám záleží.

Přeji vám, aby vaše cesta Trecenou Psa byla naplněna radostí, láskou a hřejivými okamžiky, které otevřou vaše srdce.

S radostí. Tento text je velmi hluboký a myslím, že si zaslouží překlad, který zachová nejen význam, ale i jeho kontemplativní charakter.

Fatih Keçelioğlu
Mayan astrologer since 2006
MyMayanSign.com

Trecena Autority (Pes)

11.–23. července 2026

Oc, v jazyce mayských K’iche‘ nazývaný Tz’i‘, představuje duchovní i světský zákon a autoritu, spravedlnost a právo i všechny, kdo zákony vytvářejí, vykládají a prosazují – zákonodárce, právníky, soudce, policisty a další profese spojené s výkonem práva.

Současně symbolizuje věrnost, spravedlivou odplatu, řád, přesnost a pečlivost. Oc je také nagualem sexuality a vede nás k tomu, abychom se vyvarovali Wuqub‘ Qak’ix – sedmi hříchů, jimiž jsou ctižádostivost, pýcha, závist, lež, zločin, nevědomost a nevděk.

Jeho zvířecími totemy jsou pes, kojot a mýval.

V klasické mayské tradici je Oc spojen se severem a bílou barvou, zatímco v tradici dnešních K’iche‘ Mayů náleží jihu a žluté barvě.

Když vstupujeme do této treceny, zamysleme se nad tím, co pro nás znamenají autorita, spravedlnost, právo a jejich prosazování. Nejen z pohledu každého z nás jako jednotlivce, ale také z pohledu celé společnosti a lidské civilizace.

Zákony vytvářejí lidé pro lidi. V ideálním případě mají chránit a podporovat, zároveň však také vymezují hranice a stanovují omezení. Stejně jako každý jiný nástroj získávají svou skutečnou hodnotu podle úmyslu, s jakým byly vytvořeny, a podle způsobu, jakým jsou používány.

Spravedlnost, na rozdíl od konkrétních zákonů, není nástrojem, ale myšlenkou. Její podoba závisí na vnímání lidí, kteří v ni věří, i na kultuře, která ji utváří. To, co jeden člověk považuje za spravedlivé, může jiný vnímat zcela odlišně.

Autorita je však ještě hlubší a obsáhlejší silou. Působí bez ohledu na to, zda existují psané zákony, úřední dokumenty nebo lidé pověření jejich prosazováním. Právní autorita je pouze jedním z jejích projevů. V naší společnosti známe také autoritu politickou, ekonomickou, lékařskou, vědeckou a mnoho dalších.

A nad všemi těmito formami stojí – alespoň v mnoha kulturách, včetně mayské – autorita duchovní.

Během této treceny Oc se zamyslete nad autoritou, kterou sami vykonáváte ve svém životě.

Možná ji uplatňujete doma, v zaměstnání, mezi přáteli, ve své komunitě, v umění, vědě, médiích nebo ve veřejném prostoru. V různých prostředích můžete nést různé druhy i různou míru autority.

Položte si otázky:

• Jak pevně je moje autorita zakotvena?
• Odkud pramení?
• Na čem je založena?
• Co díky ní dokážu vytvářet?

Zamyslete se nad tím, jakým způsobem jste prostřednictvím svého vlivu obohatili život druhých i svůj vlastní.

Pokud jste rodiči, položte si otázku, jak dobře jste své děti připravili na život.

A především:

Jaký odkaz po sobě zanecháváte budoucím generacím?

Stalo se někdy, že vaše autorita někomu ublížila – vědomě či nevědomě?

Pokud ano, přemýšlejte, zda existuje způsob, jak tuto bolest zmírnit, napravit nebo alespoň částečně uzdravit. Nezáleží na tom, jak dávno se to stalo.

Existuje však ještě jeden druh autority, který náleží každému člověku bez ohledu na jeho postavení či společenskou funkci.

Je to naše role správců této planety.

Máme nejvyspělejší mozek, nejpokročilejší technologie, nejrozvinutější vědu, nejsložitější jazyk i společenské struktury. Přesto právě lidstvo způsobuje Zemi největší škody.

Ve světě, který jsme vytvořili, příroda sama nemá žádná zákonná práva.

Každý den zabíjíme, lovíme, vytlačujeme z jejich domovů nebo jiným způsobem – přímo či nepřímo – poškozujeme tisíce živočišných druhů. Děje se tak kvůli potravě, výzkumu, zábavě, sportu nebo jednoduše z lhostejnosti. A většina společnosti to považuje za běžnou součást života.

Aniž bychom nad tím vynášeli morální soudy, faktem zůstává, že naše zákony i naše pojetí spravedlnosti jsou vytvořeny především k ochraně lidských bytostí. Potřeby a přání člověka staví nad potřeby všech ostatních forem života na této planetě.

Přesto máme možnost tento směr změnit.

Máme schopnost využít své znalosti, zdroje i moc ve prospěch života.

Bude to však vyžadovat, aby se probudili ti z nás, jejichž autorita dosud spala. Ti, kteří vždy toužili přispět k lepšímu světu, ale cítili se bezmocní.

Je čas povstat a přijmout mimořádnou sílu své osobní, duchovní, ekonomické i občanské autority.

Právě skrze ni můžeme začít proměňovat způsob, jakým lidská společnost zachází se Zemí a se zdroji, které nám umožňují žít.

A především si pamatujte:

Čím větší autoritu máte, tím větší odpovědnost nesete za to, aby byla vaše moc využívána moudře, spravedlivě a ku prospěchu všech.

Text by Birgitte Rasine, author of „The Serpent and the Jaguar“ – The Mayan Calendar Portal

Pozn. : Přestože se trecena jmenuje Pes a první překlad zdůrazňuje především lásku, radost, jednoduchost a lidskou sounáležitost, tento výklad ukazuje druhou tvář stejného archetypu. Pes není jen symbolem bezpodmínečné lásky. Je také strážcem řádu, věrnosti, pravdy a spravedlnosti. V mayském pojetí se tyto dvě roviny nevylučují – naopak se doplňují. Skutečná autorita totiž nevyrůstá ze síly nebo moci, ale ze srdce, které zůstává věrné pravdě i soucitu. To je krásné poselství celé této treceny.