„Boží vševědoucnost a naše přání
Velmi často se boží vševědoucnost používá jako důvod k tomu, abychom se stali nečinnými, bezmocnými a ustrnuli na místě.
Říká se, že touha je nepřítelem moudrých, přitom se ale snadno zapomíná na kontext, ve kterém tato pravda byla řečena. (Pokračování textu…)
„Existují dva druhy lásky: Láska a láska. První je s velkým „L“ a druhá s malým „l“.
První je věčná a božská, zatímco ta druhá je lidská a omezená.
Jako lidé prožíváme zkušenost lásky s jistou sladkostí, lehkostí, otevřeností a důvěrou. Ale jakmile se láska objeví, trvá nějakou dobu, dosáhne svého vrcholu a potom slábne. Nemusí to nutně znamenat, že je konec, ale je tu určitý cyklus. (Pokračování textu…)
Shiva reprezentuje čisté vědomí. Je největší oddaný Nejvyššího Pána, jelikož neustále medituje o Narayanovi. Známý jako Pán „Ničitel„, představuje rozpuštění mysli, což je přesně to, co potřebujeme k tomu, aby se v srdci probudila čistá láska. Prostřednictvím své milosti ničí naši pýchu a ego, aby mohla oddanost (bhakti) růst v našich srdcích a my mohli postupovat na cestě k dosažení Lotosových Nohou Pána Narayany.
„Shivaratri je, když zapomenete na svou mysl a necháte ji spočívat pouze v Bohu. To je Shivaratri. Povznáší vás a skutečně probouzí to, co je hluboko ve vás.“
– Paramahamsa Vishwananda (Pokračování textu…)
– Jak se změnit a jak provést transformaci?
– Říká se, že změna je jediná jistá věc – co by potom byla transformace? Nějaké dění či událost?
– Co představuje změna v duchovním procesu a co transformace? (Pokračování textu…)
